สัตว์ ๑๒ จำพวก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 28 / 45

ธรรมะเพื่อประช พระปิยทัสสีพุทธเจ้า (๑) ๒๓๙ การบังเกิดขึ้นของพระรัตนตรัย นํามา งสันติสุขแก่มวล- มนุษยชาติ และสรรพสัตว์ทั้งหลาย เมื่อเราเข้าถึงและเป็นอันหนึ่ง อันเดียวกับพระรัตนตรัย ความสุขที่ยิ่งใหญ่ไม

การบังเกิดขึ้นของพระรัตนตรัยนำมาสู่งสันติสุขแก่สรรพสัตว์และมวลมนุษย์ เมื่อเราเข้าถึงและเป็นหนึ่งเดียวกับพระรัตนตรัย ความสุขที่ยิ่งใหญ่จะบังเกิดขึ้น นอกจากนี้ยังมีอานุภาพที่สร้างความบริสุทธิ์และทำให้ใจ

ธรรมะเพื่อประช พระปิยทัสสีพุทธเจ้า (๓) ๒๕๗ วันเวลาผ่านไปอย่างรวดเร็ว ทุกชีวิตย่างสู่วัยเสื่อมและ วัยชรา หากเรามองย้อนไปพิจารณาการกระทำของเรามาแล้ว พบว่า เราได้ใช้วันเวลาของเราอย่างมีคุณค่า ทําสิ่งที่เ

ในโลกที่เวลาไหลผ่าน เราควรมองย้อนกลับไปเพื่อพิจารณาคุณค่าของการกระทำของเรา การบำเพ็ญทาน รักษาศีล และการเจริญภาวนาจะนำมาซึ่งความสุขและความบริสุทธิ์ใจ ทำให้เราไม่กลัวมรณภัยที่มีอยู่ตลอดเวลา บทบาลีจากปสา

48 5 2 ม พ 5 : 5 5 5 1 1 1 1 1 1 0 กาลเวลากับการเปลี่ยนแปลง A CL บัดนี้ถึงเวลาปฏิบัติธรรม เพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย ขอความเจริญ รุ่งเรืองในธรรมแห่งองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จงบังเกิดมีแก่ท่าน สาธุ

บทความนี้กล่าวถึงการเปลี่ยนแปลงของสรรพสิ่งตามกาลเวลา ไม่ว่าจะเป็นธรรมชาติหรือชีวิตของเราเอง โดยเน้นการฝึกปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าใจถึงการเกิดและดับของสิ่งต่างๆ ผ่านการทำสมาธิและการเจริญสติตนเอง เพื่อให้พ้

รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 29 ความเบิกบานใจ ซึ่งมีอยู่ภายในตัวของเราทุกๆ คน หากทุกคนเข้าถึงสรณะอันสูงสุดนี้ได้เมื่อใด ความ ทุกข์ทั้งหลายก็จะดับไปเมื่อนั้น จะเข้าถึงความ

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการเข้าถึงสรณะอันสูงสุดซึ่งทำให้เราหลีกเลี่ยงจากความทุกข์และมีความสุขที่แท้จริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าสอนให้เราทำใจให้ปลอดโปร่งและไม่ยึดมั่นในสิ่งที่ไม่น่าจะยึดมั่น เพื่อให้จิต

รวมพระธรรมเทศนา ๓ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ซ โ ย) 6 โสดาบัน คนดีระดับกายธรรมพระสกทาคามี คนดีระดับกายธรรมพระอนาคามี และคนดีระดับกายธรรมพระอรหัต นี่คือคนดีที่มีความดีเป็นชั้นๆ เข้าไป คบคนดี

พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ซ โ ย) ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเป็นคนดีระดับกายธรรม ตั้งแต่อันดับโสดาบัน สกทาคามี และอนาคามี จนถึงพระอรหัต การที่จะเข้าถึงความดีในระดับนี้ต้องเอาใจหยุดที่ศูนย์ก

19 รวมพระธรรมเทศนา ๔ แต่เนื่องจาก พุทธเจ้า จึงชวนฆฏิการะออกบวช ฆฏิการะต้องเลี้ยงดูบิดามารดาผู้ตาบอด จึงไม่อาจที่ จะบวชได้ โชติปาละจึงตัดสินใจออกบวชเป็นพระภิกษุ ในพระพุทธศาสนา แล้วได้ตั้งใจประพฤติธรรมจ

เนื้อหาเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์โชติปาละ ผู้เลือกบวชในพระพุทธศาสนาเพราะความสำคัญของกัลยาณมิตรที่ชักนำไปในทางที่ดี พระพุทธเจ้าตรัสว่าความสัมพันธ์กับกัลยาณมิตรเป็นสิ่งสำคัญต่อการบรรลุธรรมและตรัสรู้ พระองค์เ

ธรรมะเพื่อประชาช รักษาใจเพียงหนึ่งเดียว ៨៩ การไปสู่อายตนนิพพานเปรียบเสมือนการเดินทางไกล จําเป็นจะต้องมีเสบียง คือบุญเป็นเครื่องสนับสนุน ให้เราได้ สร้างบารมีอย่างสะดวกสบาย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกๆ พระอง

การเดินทางสู่นิพพานต้องมีการสนับสนุนจากบุญ ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างบารมี พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาจิตว่า สามารถนำพาความสุขมาให้ โดยจิตที่ฝึกอย่างดีจะไม่ตกไปอยู่กับอารมณ์ของ

ตอแห่งวัฏฏะ ๑๖๔ ชาวบ้านเห็นเข้ามากันถือไป ท่านองเดียวกับปูรณกัสสปะว่า นี่เป็นพระอรหันต์ จึงเอาข้าวปลาอาหารมาให้ เมื่อเหตุการณ์ เป็นเช่นนี้ เขาจึงไม่ยอมนุ่งเสื้อผ้าอีก และสั่งสอนลูกศิษย์ว่า สัตว์ทั้งหล

เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดผิดๆ ที่มีอยู่ในศาสนาพุทธ เช่น อเหตุกทิฏฐิและความเชื่อของอชิตะ ซึ่งนำไปสู่การสั่งสอนที่ผิดและมีอันตราย โดยเฉพาะอย่างยิ่งแนวคิดที่ว่าการทำดีหรือทำชั่วไม่มีผลต่อชีวิตและโลกหน้า. ติ

Dsuem ประชาช ศรัทธา พาพ้นทุกข์ ๑๘๗ เพราะความหลง ผู้ใดทำความชั่วเพราะความหลง ผู้นั้นจะ ต้องเวียนตายเวียนเกิดอยู่ในวัฏสงสารร่ำไป ความประมาททำให้มนุษย์ต้องพบกับความทุกข์ระทม ยิ่งพลั้งพลาดไปทำความชั่วเพรา

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของศรัทธาในการนำไปสู่การพ้นทุกข์และการเลิกการเวียนว่ายตายเกิดจากการทำความชั่ว ด้วยการสร้างบารมีและการมีศรัทธาในพระรัตนตรัย ความประมาททำให้เกิดทุกข์ ซึ่งสามารถเอาชนะได้ด้วยการสร

Dsuem ประชาช วิธีเริ่มต้นปีใหม่ ตามหลัก พุทธวิธี ๒๐๕ สัตว์ สิ่งของในโลกนี้มีอายุเพิ่มขึ้นกันเท่าไรแล้ว แต่ละปีที่ผ่านไป เป็นสิ่งสำคัญต่อตัวเรามาก เราควรสำรวจตรวจตราดูงบดุลชีวิต ของเราว่า ชีวิตเราก้าวห

ในช่วงปีใหม่ เราควรสำรวจงบดุลชีวิต เพื่อวิเคราะห์ว่าชีวิตเราได้พัฒนาไปในทิศทางที่ดีหรือไม่ เปรียบเสมือนการปิดบัญชีของนักธุรกิจที่พิจารณาผลประกอบการของตนเอง การเริ่มต้นใหม่ในปีใหม่นี้ถือเป็นโอกาสในการต

ธรรมะเพื่อประชาชน ศึ ก ชิ ง ภ พ ๔๑๗ *มีเรื่องเล่าว่า มีหนุ่มชาวทมิฬคนหนึ่ง ชื่อทีฆชยันตะ เกิดในสมัยหลังพุทธกาล เป็นคนที่หยาบกระด้าง ประพฤติผิด ศีล ๕ อยู่เป็นประจํา เพราะคบคนไม่ดีเป็นมิตร เนื่องจากกรรม

ในเรื่องนี้มีการเล่าเกี่ยวกับหนุ่มชาวทมิฬชื่อทีฆชยันตะ ผู้มีนิสัยรุนแรงและประพฤติผิดศีล ๕ ก่อนที่จะถูกฆ่าตาย เมื่อไปถึงยมโลก เขาได้รับโอกาสจากพญายมราชให้ตอบคำถามเกี่ยวกับเทวทูต แต่เนื่องจากเขาไม่เคยคิ

ธรรมะเพื่อประชาชน เทพบุตรมาร (๓) ៤៩៧ ความไม่ประมาทเป็นคุณธรรมที่สำคัญอย่างยิ่ง คำสอน ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตลอด ๔๕ พรรษา มาประชุมรวมกัน อยู่ในความไม่ประมาททั้งสิ้น ดังจะเห็นได้จากปัจฉิมโอวาท ก่อนพุทธป

บทความนี้พูดถึงความไม่ประมาทเป็นคุณธรรมที่สำคัญในคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตลอด ๔๕ พรรษา โดยยกตัวอย่างจากปัจฉิมโอวาทก่อนพุทธปรินิพพานที่มีการเตือนสติให้พิจารณาสังขารร่างกายที่ไม่เที่ยง การดำรงชีวิตด้

สุกกธรรมคุ้มครองโลก สรรพสัตว์ทั้งหลายล้วนมีพื้นฐานของชีวิตเหมือนกัน คือ ความทุกข์ เช่นเดียวกับโลกที่มีความมืดเป็นพื้นฐาน แต่ที่เรา มองเห็นคน สัตว์ สิ่งของหรือสิ่งต่างๆ ได้ เพราะมีแสงสว่าง จากดวงอาทิตย

สุกกธรรมคุ้มครองโลกอธิบายถึงพื้นฐานของชีวิตที่มีความทุกข์ซึ่งเป็นเหมือนกับความมืดของโลก แต่การเข้าใจและยอมรับความจริงนี้จะทำให้มนุษย์เกิดความเบื่อหน่ายในทุกข์และแสวงหาความสุขที่แท้จริง การปฏิบัติธรรมถ

ธรรมะเพื่อประชา ความเกียจคร้านมีแต่โทษ ៨៣ เปลี่ยนแปลงเสื่อมไปตามกาลเวลา ทั้งคน สัตว์ สิ่งของ ล้วนมี การเปลี่ยนแปลงไปสู่จุดสลาย ไม่อาจจะหลีกเลี่ยงได้ ชีวิตของ คนเราก็เช่นกัน มีการแปรเปลี่ยนไปเป็นธรรมดา

บทความนี้พูดถึงการเปลี่ยนแปลงของชีวิตที่เกิดขึ้นตามกาลเวลา ทั้งในมนุษย์และสิ่งต่างๆ โดยแบ่งชีวิตออกเป็นสามช่วง ได้แก่ ปฐมวัย, มัชฌิมวัย และปัจฉิมวัย แต่ละช่วงมีความสำคัญและความท้าทายที่ต้องเผชิญ การมี

เมตตาบารมี ๓๓๔ ความสุขและความบริสุทธิ์ เป็นสิ่งที่จําเป็นอย่างยิ่ง สําหรับการดำาเนินชีวิตของมนุษย์ทุกๆ คน เพราะถ้ากาย และ ใจของเราไม่มีความสุขแล้ว จะประกอบภารกิจการงานอันใด ก็ยากที่จะประสบความสำเร็จได

ความสุขและความบริสุทธิ์เป็นสิ่งที่จำเป็นมากสำหรับการดำเนินชีวิตของมนุษย์ ทุกคนต้องแสวงหาความสุขที่แท้จริงให้กับตนเอง โดยการชำระล้างร่างกายและจิตใจให้สะอาดบริสุทธิ์ ด้วยการเจริญสมาธิภาวนา ทำให้สามารถปฏ

เป็นใหญ่ด้วยธรรม ៤២៨ สุนัขจิ้งจอกเป็นสัตว์ดื้อด้านอวดดีจึงกล่าวว่า “เรานั่งอยู่ บนหลังราชสีห์ตัวใด จักให้ตัวนั้นแหละแผดเสียง” พระโพธิสัตว์ กล่าวว่า “ถ้าเช่นนั้น จงให้แผดเสียงเถิด ถ้าท่านสามารถทำได้” ส

เรื่องราวเกี่ยวกับสุนัขจิ้งจอกที่ดื้อด้านได้ขอให้ราชสีห์ส่งเสียง ซึ่งนำไปสู่ผลกระทบใหญ่หลวงทำให้สัตว์ต่างๆ ต้องเสียชีวิตมากมาย และมนุษย์ได้มีโอกาสเก็บเนื้อสัตว์ไปทำอาหาร โดยแสดงถึงผลจากการโอหังและความ

ประโยค - บาลีไวยกรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 1 คำนำ วิธีแสดงไวยากรณ์ของตันติภาษา (ภาษามีแบบแผน] นั้น นักปราชญ์ทั้งหลายได้จัดไว้เป็นหมวดหมู่ละม้ายคล้ายคลึงกัน จนให้ สันนิษฐานได้ว่า ภาษาเหล่านี้คงจ

หนังสือเล่มนี้นำเสนอวิธีการแสดงไวยากรณ์ของตันติภาษา โดยเฉพาะการศึกษาไวยากรณ์บาลีซึ่งจัดอยู่ใน 4 หมวด ได้แก่ อักขรวิธี สนธิ นาม และกิริยาศัพท์ นอกจากนี้ยังเปรียบเทียบกับไวยากรณ์ของภาษาสันสกฤตและอังกฤษ

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 146 แต่ในอติอิฏฐารมณ์ สันตีรณะและตทาลัมพนะสหรคตด้วยโสมนัสอย่าง เดียว ฯ แม้ในบรรดาตทาลัมพนะเหล่านั้น ตทาลัมพนะที่สหรคตด้วย โสมนัสเท่านั้

ในหน้าที่ 146 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลี กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างตทาลัมพนะและสันตีรณะที่มีการสหรคตด้วยโสมนัส โดยเน้นว่าตทาลัมพนะที่มีโสมนัสจะเกิดขึ้นในกิริยาชวนะที่แตกต่างกัน ในขณะที่การเกิดตทาลัมพนะที

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 202 จึงชื่อว่ากามสุคติภูมิ ฯ แม้ในบททั้งหลายที่เหลือ ก็มีนัยดังกล่าวมา แล้วนั้นฯ [อธิบายคำว่า นรก เป็นต้น] แดนที่ชื่อว่านิรยะ (นรก) เพร

บทความนี้นำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับนรกและกำเนิดของสัตว์ต่าง ๆ เช่น ดิรัจฉานและเปรต โดยใช้คำศัพท์และคำอธิบายที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติของแต่ละประเภทสัตว์ เนื้อหาเน้นการเข้าใจในความหมายและเหตุผลที่อยู่เบื้อง

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 244 ปานกลาง ชื่อว่ามัชฌิมฌาน ฌานที่บุคคลให้เกิดด้วยฉันทะเป็นต้น ที่ประณีต ชื่อว่าปณีตฌาน ดังนี้แล ฯ พอทีไม่ต้องกล่าวให้ชักช้านัก ฯ က สอ

ในคัมภีร์อภิธัมมัตถสังคหบาลีได้มีการกล่าวถึงการเจริญฌาน โดยเฉพาะมัชฌิมฌานและปณีตฌาน ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในการเข้าถึงอภิญญา จากการเจริญปัญจมฌาน บุคคลสามารถพัฒนาจิตถึงขั้นวิญญาณได้ ที่สำคัญคือการทำความเข้า